4. 对比联想也是一种常用的技法。所谓对比联想，亦称相反联想， 是指具有相反特征的事物或相互对立的事物之间所形成的联想。比如，在日常生活中，人们从白天想到黑夜，从水想到火，从高想到矮，从大想到小，从真善美想到假恶丑等。刘勰在《文心雕龙.丽辞》中就有“反对为优，正对为劣”的创作主张，所谓“反对”就是指将相反的事物相互映衬的一处创作形式。许多诗人正是利用这种对比联想，遵循“反对”的这种“思路’来进行的。比如，《曲江对酒》诗云：“桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞”。这一“落”一“飞”，就把春天野外丽景的喧闹刻划得入木三分，异常生动了。唐诗人刘禹锡在《酬乐天扬初逢席上见赠》诗中写道“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。意思是说，沉舟侧畔，有千帆竞发，病树前头，正是万木皆春。这既充满了深刻的哲理，也正是对比联想的杰作。所以，应用对比联想，即反衬手法，进行文艺创作，特别是描写人物更具有特殊的艺术魅力，给人以更高境界的审美联想和享受。比如：法国大雕塑家罗丹的“思想者”并不那么和谐对称，大作家梅里美笔下的卡门并不那么完美无缺，大文豪雨果塑造的卡西莫多并不是什么美男子。但是，在读者和观赏者的心目中，“思想者”却那么深沉迷人，卡门却那样美丽动人，卡西莫多却那么善良感人，以至使人们感到他们是具有无限魅力的完美艺术形象，就象“维纳斯”不会因断臂而损坏她那完美的艺术形象一样。这样，均显示了对比联想的重要作用。

5. 还可围绕“焦点”进行串想。所谓串想，就是按照某一种思路为“轴心”，将苦干想象活动组合起来，形成一个有层次的，有过程的，并且是动态（发展）的思维活动。

在爱因斯坦创立相对论时，可清楚地看到上述思维技法的应用。爱因斯坦在作了大量的基础准备、理论积累之后，运用串想思维技巧进行了他的理论创造。他是这样进行串想的：

首先，他想象在所有相互作匀速直线运动的坐标系中，光在真空中的传播速度都是相同的（即光速的不变性）。接着，他又想象，在所有相互作匀速直线运动的坐标系中，自然定律都是相同的。于是，最后他就想象到光线在引力场中会发生弯曲。就这样，在一系列丰富联想之后，爱因斯坦再把各种联想有机地“串联”起来，揭示出宇宙发展的最深刻逻辑关系，并由此创立了相对论。

爱因斯坦的思维活动，正是表现了一个完整的联想思维过程。

为此，古希腊哲人亚里士多德早在两千多年前就指出：只有不断使自己的思维从已存在的一点出发，或从已知事物的相似点，相近点或相反点出发，才能获得对事物的新的看法，世界由此才会得以前进。

三、思考题

1. 概念联想练习：

找出“天空”和“茶”之间的联系。

找出“木材”和“皮球”之间的联系。

找出“高山”和“烟囱”的联系。

2. 焦点联想练习：

钢材 橡皮水 豆腐 椅子

找出焦点上面事物的特性，然后与焦点进行联想组合

3.与“灯泡”的特性相联系，思考“椅子的设计”。

答案：1例：四步联想，天空-大地，大地-水，水-喝，喝-茶。

2例：坚硬的椅子、有弹性的、可漂浮的、柔软的椅子。

3例：强制型联想：玻璃的椅子、薄椅子、球形椅子、螺旋式插入组装的椅子、电热温的椅子、电动椅子、有治疗作用的椅子……

第二节 归谬

一、原理

归谬法是一种人们在处理矛盾冲突的情景中注意思维取向的技巧。具体讲，就是要思考冲突双方协调一致的地方有哪些，再看看不协调一致的地方有哪些，看某种推论是否导出荒谬的结论、论题是否成立、是否矛盾等等，根据对诸种问题的综合分析来作出判断。

二、实例

1. 张飞审瓜。恶绅姚得宫想借诬陷民女偷了他家的西瓜之机，达到调戏侮辱民女的目的。官司打到了张飞那时，张飞一改过去鲁莽的性格，仔细地“审”起瓜来。双方论争的焦点和中介是“西瓜”。那么在“西瓜”这一中介物上，应找到姚和民女之间协调一致的地方，那就是作为有活动能力的一般人来说，均可以把西瓜拿走。但结果却是姚得富在公堂上尽管心计用尽，累得满头大汗，却无论如何也拿不走三个大西瓜。两手空空的姚尚且如此，怀抱小孩的民女，又怎么可能用手抱走三个大西瓜呢？二者“不协调一致”的地方立刻就显示出来了。恶绅只好认罪受惩。

2. 理论上的证伪有这样几种形式：A）、证明对方理论或观点和人们公认的正确理论或观点相违背；B）、证明对方的理论或观点有其自身不可克服的矛盾；C）、证明对方的理论或观点一旦成立那就必然出现某种差错，造成损失或产生荒谬的后果。

比如，要证明“上帝是全能的”这一论断的虚伪，有人间了这样一个问题：“上帝能创造出一块连他自己也举不起来的石头吗？”这个问题的思路很巧妙，由此推出的两种互相矛盾的情况却证明了同一个观点：上帝不是全能的。

（1）如果上帝能创造一块连他自己都举不起来的石头，那么，上帝不是全能的（因为有一块石头他举不起来）；

（2）如果上帝不能创造一块连他自己都举不起来的石头，那么，上帝也不是全能的（因为这样的一块石头他创造不出来）

由此可见，不管上帝创造成不成，他都不是全能的，这就有力地证明了原论题的虚假。再比如，在澳洲发现了黑色的天鹅，那我们就可以判断，并非所有的天鹅都是白色的。

（3）宋朝的王安石为了铲除积弊，大力推行革新变法，其中有一项是兴修水利，造田增赋。于是有人向他提出一个建议：如果把太湖的水车干了造田，可得良田数万顷。这是一个很吸引人的提案。王安石在和客人谈话时提到了这一个建议，当时有位刘学士在场，他马上回答说“这是很容易做到的”。王就问他：“为什么？”刘学士说：“只要在旁边另外开一个大坑，用来容纳太湖之水就成了”王安石听了也大笑起来，认识到这提案是行不通的。

（4）德波诺在《实用思维》一书中，饶有风趣地揭示了常见的一种社会现象：“在偏僻的乡村，村里最漂亮的姑娘会被村民当做世界上最美的人（维纳斯），在看到更漂亮的姑娘之前，村里的人谁也想象不出还有更美的人。”德波诺将此称为“乡村维纳斯效应”，意思即指人们在思维中的“自我满足”状态及效应，这是人们在思维中普遍存在的一种障碍。这种障碍通常来自于这样的情景：“表面上看，似乎对某个事物有了合乎逻辑的解释。

因此，也就把这个解释当成正确的，感到满足了，不再去寻求别的解释了。既然有了逻辑正确的解释，何必自我麻烦呢？但是，很可能还有一些解释和这个一样好，甚至更好。

不过，我们却无法用逻辑来证明：一定存在着多种解释。正是由于此原因，使得这类错误极难克服。”

（5）艾克尔斯热情地称赞波普尔的证伪理论是一种“巨大的解放力量”。他认为自己科学研究的成功就说明了这一点。因为神经细胞内的信息传递（神经冲动）是生物电形式，所以，艾克尔斯曾假设神经元突触问的传递机制也是生物电。但他采用证伪法，谨慎地用严格的实验去证明它是假的。结果没用很长的时间就证明了原来的看法是错误的。并揭示了神经元突触问的信息传递机制不是生物电而是化学递质。

（6）一位英国记者曾经向周总理提出“一个国家向外扩张是由于人口过多”的谬论。

周总理回答说：“我不同意这样的看法，英国的人口在一次世界大战前是4500万，不算太多，但是，英国在一个很长的时间内曾经是‘日不落的’的殖民帝国。美国的面积小于中国，而人口还不及中国的三分之一，但是美国的军事基地遍于全球，美国的海外驻军有150万。中国的人口虽多，但是没有外国建立军事基地。可见一个国家是否向外扩张，并不决定于它的人口多少，而决定于它的社会制度。”